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☯ NEURO-HERRAMIENTA馃憠como YIN YANG ☯ (Especial Duelos | Desgrabaci贸n de Percepciones-Problema)

Secci贸n 3馃憠 RE-DISE脩O NEURONAL I 
eleva tu Vibraci贸n con Conocimiento
"Cuando no se est谩 en el Tao, los caballos de guerra est谩n en los arrabales, mas cuando se est谩 en el Tao los caballos de guerra sirven para el arado”. 
Lao Tze

Neuro-Programacion Yin-Yang
Instalaci贸n del S铆mbolo> protagonismo del Canal Visual
El cerebro recoge lo que el dolor del coraz贸n no puede resolver, y en esta compleja tarea, el sistema neuro-emocional establece a veces conexiones erradas. No asustarse. La sabiduria informativa condensada en la im谩gen Yin Yang - n煤cleo de la t茅cnica neuro-emocional que aqui les presento - nos permitir谩 reemplazar las percepciones-problema, por otras mas relajadas.
La Neuro-T茅cnica aqui presentada, act煤a como un Instrumento de Cambio Neuro- Perceptivo.  Pero no solo en una apoyatura ante experiencias de shock negativo provenientes del ambiente, para atenuar la hipersensibilidad que disparan los impactos emocionales negativos. Tambi茅n puede utilizarse en trabajos neuro-preventivos, una auto-seguimiento muy importante para la vertiginosidad del Tercer Milenio.
La herramienta se direcciona a potenciar nuestras zonas de luminosidad y a disminuir nuestras neuro-zonas de conflicto, donde las ideas vuelan llevandose consigo la posibilidad del aqu铆 y ahora, que es el poder capaz de aquietar la mente y neutralizar el stress de la ansiedad. Luego podremos auto-dise帽ar nuevas direcciones emocionales, para desprendernos de los bancos de experiencias traumaticas y de los diversos frentes de desequilibrio del organismo debido a situaciones ambientales. Este proceso nos facilitar谩 el ir formando un nuevo inventario emocional, de car谩cter mas limpio y luminoso, que nos devuelve gradualmente la mente de Tao que el shock nos opac贸.
Lo expuesto se traduce entonces, en una estrategia de neuro-abordaje para la disminuci贸n de la carga mental negativa, producto de la experiencia de cambio adherida por impacto. El leviatan emocional inicial se re-formula, aliviando las neuro-consecuencias negativas del trauma experimentado. 
El c茅lebre simbolo utilizado en esta neuro-propuesta, proviene del Paradigma Energetico Taoista. Este Auto-Conocimiento empodera a la persona, permiti茅ndole accesar a sus excelencias internas. Por ejemplo, cuando la mente tiene la posibilidad de alinearse con la Energia Universal – y viceversa - , se activan los Centros Energeticos Espirituales: 1) Frontal o “rueda” Ajna (vibraci贸n violeta) y 2) Apice de la cabeza 贸 “rueda” Pai Hue (vibracion blanca). Esta alineaci贸n sana el pensamiento, lo clarifica y lo torna abarcativo, aliviando la percepci贸n-problema y favoreciendo un re-dise帽o Neuro-emocional positivo.
 
La Energ铆a Refinada de estos Centros, es una medicina anti-stress y nutritiva, un verdadero Tesoro Superior.

Conforme comprendamos los t茅rminos del s铆mbolo y avanzemos en nuestro auto-conocimiento energ茅tico, estaremos menos a merced de ser traumatizados por acontecimientos provenientes de los estadios inferiores de la energia humana. Podremos mantener mas alejados de nuestra preciada humanidad, la sensaci贸n de p谩nico, tristeza y carga existencial.
La c茅lebre im谩gen, de inteligencia propia - aplicada en este caso como herramienta visual-conceptual - representa la posibilidad de ascender algunos pelda帽os hacia la regeneraci贸n de la Energia Mental herida por una experiencia traumatica. La Unidad Yin-Yang que trabajamos aqu铆, esta planteada para manejarnos lo mas proximos a un equilibrio de estas Fuerzas Opuesto-Complementarias, las cuales, a causa de las innumerables sobrecargas de est铆mulos y stressores externos, se polarizan, causandonos toxicidad emocional. Esta degradaci贸n de nuestra energia luminosa deviene de no saber manejar la neutralidad emocional. Porque? Porque en el modo de vida que creamos dia tras dia, no alcanzamos siquiera a conocerla… y mucho menos a ponerla en pr谩ctica…
Las frecuencias Ajna y Pai-Hue antes mencionadas, trabajan la actitudes emocionales Wu-Wei (no forzamiento, dejar ser, soltar y Wu-Chi (estado neutral, no polaridad), muy 煤tiles para conducir a la mente a un Estado Agua, facilitando la Neuro-Relajaci贸n y el tratamiento del trauma.
Cuando la neuro-relajaci贸n se instala, el coraz贸n tambi茅n puede pensar. Asi, ambos cerebros irradian unidos en una alianza que favorece la superaci贸n del trauma y la toma de decisiones hacia adelante, la neuro-conectividad, la mente y el coraz贸n tienen menos conflictos entre si.
La aplicaci贸n de la herramienta es tambi茅n una toma de recaudos para馃憞
A) evitar que las fuerzas opuestas se separen causando un rompimiento de la complementariedad por excesiva polarizaci贸n.
B) fortalecer tu resiliencia
C) re-convertir la alerta personal, conduciendola de “crispada” a relajada; los trabajos respiratorios favorecen este objetivo.

Chen Pisan (1849-1929) dijo “El punto blanco dentro de lo negro, representa los pensamientos controlados; el punto negro dentro de lo blanco, representa los pensamientos perdidos”

Tengamos presente esta interpretaci贸n que el maestro del estilo Chen del Tai Chi Chuan nos brinda, ya que en breve la retomaremos. 
Ahora bien. El paso inicial a emprender para resolver las experiencias traum谩ticas, es regresar a la mente adentro del cuerpo. Es realizar un pasaje desde el cerebro social al cerebro self. El exceso de estimulos externos y de emotividad que estos generan, empujan el pensamiento fuera de nuestro self, de nuestra transparencia, creando una neuro-inseguridad que perjudica nuestra energia mental. Nuestra estructura f铆sica se torna insustancial, ya que el cerebro – esa masa de un kilo y medio de peso - consume m谩s energ铆a que los 55 kilos restantes de una estructura promedio de 60 kilos. Esta desproporci贸n energ茅tica coloca a nuestro organismo en un lugar de desatenci贸n, provocando una situaci贸n perif茅rica que es un hotel cinco estrellas los estados internos centrifugos, como el “panic attak” y los extra-sistoles. Estos s铆ntomas, por su extrema dureza emocional, presionan sobre la memoria epis贸dica guardada en a lo largo y a lo ancho de nuestra estructura f铆sica y mental Cuando el shock empuja esta gran compuerta, se abre una verdadera Caja de Pandora: la memoria epis贸dica desagradable que todos llevamos dentro. 
En este estado de situaci贸n, la estructura f铆sica hace lo posible por re-organizarse y lo hace encerrando en diversos espacios - organos, m煤sculos, tendones, articularciones y huesos - las emociones-problema. 
Este es el or铆gen de las corazas/rigideces oseo-tendino-musculares-articulares-org谩nicas, que limitan nuestra calidad de vida.

El Centro de Energia ubicado en la zona pectoral – tambien conocido como “rueda” cardiaca - es un magno Sistema Nervioso, reservorio de experiencias grabadas desde los Sentimientos. Cuando los estratos de energia episodica apilados en este Centro se movilizan - debido a una situaci贸n de shock – alli tambi茅n se abren los sentimientos negativos guardados.
Todo el cuerpo entra en un efecto domin贸 de retroalimentaci贸n negativa. 
El cerebro trabaja por Asociaci贸n, tanto para lo agradable como para lo que no lo es. Si el est铆mulo que recibe es de naturaleza traum谩tica, ejecutara una reacci贸n en cadena de la memoria-problema. En otras palabras, estas experiencias, que han causdo heridas, por ejemplo en la energia cardiaca, adquieren una sobre-dimension de recuerdos-problema. Esta fuerza cin茅tica invade con su onda expansiva, la neuro-conectividad alojada en la cabeza. Aqui tambien la pulsi贸n del sistema nervioso card铆aco, puede abrir los pensamientos traum谩ticos guardados en la estructura profunda del individuo.
Es importante considerar que, con mayor 贸 menor Grado de                     
Representacion Mental馃憞 
CANAL VISUAL
Consciencia
, cada uno de nosotros se maneja entre una Zona de Transparencia y una Zona de Conflictos y viceversa - con todos los matices intermedios - debido a que estamos inmersos - e influidos - por los multiestimulos del Sistema-Mundo Humano.


Retomando ahora si, la interpretaci贸n de Chen Pisan, partiremos de la misma, y profundizamos el Principio del Cambio, que nuestra im谩gen de trabajo S铆mbolo TaiChi (Yin Yang), condensa y domina magistralmente. Este Lenguaje No Verbal muestra una zona clara, la cual representa que todo conflicto posee su tope, es decir, un cese. La zona oscura representa el acecho, la dificultad potencial en lo cotidiano y en la Existencia.  No solo la que proviene de la energ铆a ambiental, sino la que proviene de nuestros propios adversarios internos. Son los conflictos latentes que pueden desatarse, tanto si no observamos nuestra atracci贸n al choque, como si no aprendemos a cuidar nuestro Campo Energ茅tico.
Somos Proceso y Devenir.
No podemos evitar los Cambios.
Pero podemos manejarlos con nuestra Percepci贸n acerca de los mismos
Podemos entrenar nuestro cerebro para que tenga un favorable Despliegue Perceptual ante los cambios, de modo tal que nos permite guardar los hechos como Aprendizajes y no como Traumas
Cuanto mas desarrollemos la alerta relajada, con mas tranquilidad transitaremos los cambios que ocurren todo el tiempo, dentro y fuera de nosotros. Cuando los cambios se adhieren por impacto 贸 shock – modalidad analizada en la seccion 1 - una estrategia es utilizar la adversidad a nuestro favor, conquistando en una primera etapa la memoria-problema y, en etapas posteriores, re-interpretar la situaci贸n-quiebre asumiendola como aprendizaje.
Vimos en la seccion anterior, que la estrategia de pensamiento apunta a un mejor manejo de aquellas representaciones mentales bloqueantes para nuestro estado de transparencia, es decir,  de unicidad interior para poder fluir como los seres de luz que somos. Los seres humanos guardamos los hechos (paquetes de informaci贸n), en formato Imagen, Auditivo y Kinest茅sico (sensaciones corporales) y de ello surge el Sistema Representacional de cada uno 贸 la din谩mica subjetiva del individuo al ir atravesando su Experiencia como parte de los Sistemas Humanos. Dichos formatos se conocen como Sistemas de Percepci贸n, Modalidades Perceptuales 贸 Procesos Perceptuales.
A modo ilustrativo, menciono aqu铆 textualmente un p谩rrafo de Salvador Carrion Lopez de su libro acerca de la PNL (Programaci贸n Neuro-Ling眉铆stica) “A estas agrupaciones extensas que hacemos de nuestros modos de construir las representaciones internas las llamamos MODALIDADES, paquetes de informaci贸n seg煤n el Acceso u Organo utilizados, y forman las estructuras de la experiencia subjetiva”. Cada modalidad 贸 clase perceptual forma un complejo sensorial y motor, capaz de dar una respuesta para algun tipo de comportamiento, ya sea interno o externo. A estos complejos senso-motores en su conjunto, es lo que llamamos Sistema Representacional.” Como podra observarse,  el canal dominante que vamos a utilizar para trabajar la memoria episodica que sentimos como problema,  es el formato Visual (Im谩genes) – lo cual se aprecia a “simple vista” con solo observar la Imagen Taichi, que va a actuar, como ya vimos, desde el lenguaje no verbal. Y es desde la Visualizacion como modalidad perceptual, que vas a ayudarte a construir nuevas representaciones internas que aporten a disminuir las emociones que traban la expansion del pensamiento creativo que te habita.

Ahora bien, como logramos “acotar”, “achicar”, “acorralar”, los pensamientos-problema que nos debordan?

En funci贸n de la im谩gen seleccionada como soporte emocional de la tarea, realizaras la nueva neuro grabacion en dos pasos claves, simult谩neos y complementarios entre si ↷
1) Haras anclaje en tus Zonas de Excelencia, en tus Cualidades y Talentos de Cuna, representados por las Esferas Claras de la im谩gen.
2)Atenuaras la memoria episodica dolorosa, guardandola en la diminuta esfera oscura. Es decir, reducimos la incidencia negativa de la experiencia-problema a la minima expresi贸n, restandole emotividad al hecho guardado oportunamente como trauma.

Has alquimizado asi, una herida en tu energ铆a,  redondeandola como una esfera hasta pulirle las aristas que lastiman. 
La Redondez es un arte ligado a la Emoci贸n  Neutra acerca de una experiencia. 
 La neutralidad lograda, te alinea el  Fluir que necesitas para superar la dificultad.

Entonces… retomemos la pregunta fundamental... como disminuimos la carga de los pensamientos- problema? Colocando las experiencias desagradables, la memoria-problema y los bancos de errores, en la DIMINUTA ESFERA OSCURA de la im谩gen que nos asiste, para reducir/acotar su incidencia sobre nuestra esencia, que es el estado natural de transparencia. Al empeque帽ecer las dificultades en la peque帽a esfera oscura, utilizando el CANAL VISUAL, atenuamos los conflictos dentro de nuestro sistema neuro-emocional y asi realizamos la Aplicaci贸n Neuro-Emocional del S铆mbolo Tai Chi/Yin Yang. Esta estrategia facilita cambiar la energia del pensamiento, tranquilizando con ello el meridiano del coraz贸nLa relajaci贸n de la frecuencia card铆aca, despeja y refresca la mente para iniciar una neuro-actividad hacia adelante.
Al frenarse el aumento de energ铆a recalentada por emociones como la ira, el p谩nico 贸 la tristeza, se descomprime la presion sobre todo el organismo. Luego, con progresiva Voluntad Consciente, vamos a ir fortaleciendo 4 psico -estrategias de modo cada vez m谩s natural ↷
Tomar distancia,
Neutralizar,
Desviar,
Disociarse.
Al concentrar las emociones desagradables de los recuerdos-problema en la diminuta esfera oscura, ampliamos los espacios de claridad y, con ello, expandimos las posibilidades de conexiones neuro-emocionales mas higienizadas, para asi re-direccionar tu energia hacia delante.
Y recordemos que la MAYOR EXPERIENCIA AGRADABLE ya llevamos con nosotros y es...HABER NACIDO❗

La famosa imagen taoista de la Unidad Taichi que hemos utilizado aqui, integrada por los estados interactuantes energ茅tico-complementarios del  Yin y del Yang, concentra ni mas ni menos  la naturaleza de toda Existencia. Aqui  lo hemos interpretado en terminos de la transformaci贸n continua de la existencia visible-invisible en uno y otro sentido y siempre una conteniendo a la otra.  Cuando en nuestro cuerpo ambas  energias se sostienen mutuamente, estamos equilibrados
Este c贸digo de comportamiento milenario, dio lugar a posteriori, a un Arte-Movimiento, hoy de amplia difusi贸n mundial: el Tai Chi Chuan. Otra pr谩ctica efectiva que puedes realizar como Arte de Energ铆a es el Chi Kung Posturas del Arbol o Chi Kung Zhan Zhuang.
Tomar distancia, bloquear y desviar, es una excelente pr谩ctica f铆sica, la cual, desde el Movimiento, nos permite conducir el recuerdo-problema fuera de nosotros. Requiere una pr谩ctica auto-responsable, progresiva y paciente. De este modo, este Arte de Energ铆a es adecuado para invertir la ubicaci贸n del pensamiento-problema: podemos conducir el exceso de energ铆a neuro-emocional que nos perturba arriba, a los pies y hundirlo en la tierra. Jose Ingenieros dijo la hip贸tesis vuela, el hecho camina”. Ir hacia abajo es frenar el “vuelo de la hip贸tesis”, que no es otra cosa que adelantar sucesos con la imaginaci贸n, , e ir mas aplomados con la marcha de los acontecimientos en el Aqu铆 y Ahora





☯ NEURO-HERRAMIENTA馃憠como YIN YANG ☯ (Especial Duelos | Desgrabaci贸n de Percepciones-Problema)

Secci贸n 2馃憠 LA UNIDAD TAICHI 
eleva tu Vibraci贸n con Conocimiento
"Los recuerdos son sucesos que no terminan de no suceder
Edward del Bono

Vivir incluye inevitablemente, estar sujeto a las experiencias. Debido a que estas se graban dentro nuestro, vamos  deviniendo en Seres de Recuerdos. Esta secci贸n esta dedicada a nuestro derecho  a existir sin heridas en nuestro banco de memoria, es decir, sin heridas energ茅ticas en nuestro cuerpo de recuerdos, tanto en nuestro sistema neuroemocional como cardio-emocional. 
A veces el dolor se nos impone de formas ingobernables, cuando seres que amamos parten a otro estado vibracional de su energia en otro espacio de Existencia. 
Si hay dolor, es que algo tenemos que aprender. Porque el dolor emocional no es natural. Surge de algo que no cuidamos, tanto de los otros como de nosotros mismos. Lo que conocemos como “olvido”, es posible solo parcialmente. Todo lo oido, visto y sentido, permanece grabado en el sistema neuronal craneal y en sistema nervioso del coraz贸n. Conforme avanzamos en experiencias, se forman “estratos de memoria”, que se apilan unos sobre otros hundiendo las experiencias mas antiguas. Pero un impacto – principalmente los de naturaleza abrupta, inesperada – puede sacudir dichos estratos y mezclarlos, haciendo emerger a superficie experiencias antiguas traum谩ticas: es el Recuerdo. Porque esta “memoria episodica problema”, que se supone desgrabada, superada, olvidada, sube con tanta fuerza como si se tratara de estar experimentando un momento presente? Porque el impacto traum谩tico acontecido si en el momento presente se asocia a nuestras peores experiencias, descentrando nuestras conexiones neuro-emocionales y provocando la crisis moment谩nea de las mismas.  
A veces, para retornar a las notas vibrantes de nuestro corazon, tenemos que atravesar duras pruebas,  y por ese lapso temporal no sentimos el amor hacia nuestros logros de excelencia. Son los momentos en que nos preguntamos si la diminuta esfera de luz inserta en  la mitad oscura de la famosa imagen de Unidad TaiChi 贸 Complementariedad de Opuestos Yin-Yang, realmente existe y nos auxiliara. Y si podremos volver a situarnos en la zona clara del simbolo, donde la esfera oscura es apenas un diminuto punto, lo cual significa que hemos logrado reducir el tsunami de la memoria epis贸dica dolorosa a su minima expresi贸n: tal es, una aplicaci贸n para el plano emocional humano de estas energias din谩micamente opuestas – pero no separadas – que conforman la imagen taoista del Polo Supremo Tai-Chi. 
Her谩clito dijo “all铆 donde haya contrarios, estos cooperan, y de lo divergente procede la m谩s hermosa armon铆a.” Alcanzaremos nuevamente la armonia emocional? Tenemos una posibilidad de cambio? Si, si trabajamos en nosotros mismos para cambiar el observador que estamos siendo y comprendemos que nunca quedaremos anclados ni en la armonia ni en la desarmonia como tales, porque en ese reino del cambio que es la Existencia, la Conversi贸n Continua de la Energia, es el ritmo de base que marca el movimiento de esa danza con nosotros mismos que se llama Aprendizaje. Pero para acompa帽ar el Cambio 贸 Movimiento Continuo de la Vida, necesariamente hemos de conectar con nuestra luminosa e innata cualidad del desapego, una energia noble y sutil que nos permite soltar y dejar ir. La Energ铆a de Desapego puede resultarnos armonica o tomar la via del dolor. Es decir, podemos elevarnos por sobre el plano humano 贸, si no sabemos manejar los lazos humanos y nos apegamos a ellos, la elevaci贸n trastoca en depresi贸n. Todo depende como se superen una a la otra en nuestro interior; pero tanto una experiencia luminosa como una experiencia dolorosa, no deben constituir nuestro centro de atenci贸n: nuestra Energia Mental debe enfocarse en escudri帽ar el aprendizaje implicito en cada una de nuestras experiencias. Enfocar el pensamiento ajusta nuestro equilibrio corporal y emocional, y contribuye a acumular Energ铆a Mental.
Her谩clito de Efeso fue un filosofo griego que vivi贸 entre el 540 y 475 a.C.. El incorporo a partir de observar el movimiento del Fuego, la noci贸n del “devenir” como el principio que rige la realidad del mundo material. Devenir, Fluir, Movimiento, como una rueda que gira incesamente, lo cual deja en evidencia una paradoja existencial: el Cambio es el comportamiento “constante” de la Existencia. Dentro de ella, en el plano humano, lo mas seguro que podemos esperar, es que ocurran cambios, sean estos graduales, inesperados, abruptos, aceptables o tr谩gicos. Cuanto mas traumatico es el cambio, el Principio de Incertidumbre mas intensifica el debate con uno mismo, porque como expresa Antonio Gramsci lo viejo ya no sirve aunque lo nuevo no acabe de surgir”.
Es en este preciso “per铆odo de indeterminaci贸n” post-impacto, donde resulta importante entonces, hacerse uno con el cambio, formando una unidad flexible con 茅l,  un taich铆.  Y abrazar el invierno, amando lo oscuro que nos aprieta a veces, tanto como amamos la transparencia, porque en este Nivel de Consciencia (experiencias que se adhieren por impacto y memoria epis贸dica dolorosa), ambas zonas conviven y se disputan nuestro interior, produciendo separatividad. 
El desafio del proceso que ire describiendo, es invertir esta separatividad. Como? Auto-aplicandote en tus emociones la cualidad de Unicidad inserta que Yin-Yang representa.  Dicha auto-aplicaci贸n tiene como objetivo actuar como estrategia de pensamiento, en el marco en el que opera la presente gu铆a: la desestimaci贸n de la palabra “p茅rdida” como definici贸n de lo que en los hechos objetivos son en realidad Cambios, Devenir, Movimiento, a los que estamos sujetos como parte del Todo. 
Dicha estrategia de pensamiento apunta a un mejor manejo de aquellas representaciones mentales bloqueantes para nuestro estado de transparencia, es decir, ese estado de unicidad interior donde nos sentimos en casa dentro de nosotros mismos (un estado interno de excelencia) y podemos fluir sin p谩nicos, enojos y tristezas. De lo dicho se desprende un segundo objetivo: aproximarnos lo mas posible a la cancelaci贸n de la presi贸n que ejerce sobre nuestra mente, la energia toxico-emocional que se crea cuando nuestras asociaciones neuronales son manejadas por los bancos de la memoria-problema. El hecho guardado como impacto,  pulsa la emotividad y el stress post-experiencial que se han alojado en la estructura neuro-emocional profunda. 
Ese pulso es el mismo hecho reproduci茅ndose, no ya fisicamente, sino como energ铆a y halo inercial, los rastros de aquella experiencia. A estos rastros los llamamos recuerdo. 
En este punto es importante detenernos para reflexionar acerca de la emocion "miedo", con el fin, no abordarla como una enfermedad personal, sino como un desbalance energetico producto de los impactos traumaticos provenientes del entorno. El miedo es una emocion ancestral, que representa la lucha del ser humano por la provision de su vida material, ante una Naturaleza planetaria que lo superaba. Portamos ese temor ancestral grabado en nuestro sistema neuro-emocional y ante una experiencia que amenaza nuestro “paisaje de estabilidad”, el panic attak surge de las profundidades neuronales, debido a que se halla profundamente arraigado por su conexi贸n al stress de la supervivencia humana ancestral. La sensaci贸n de “morirse” que sobreviene con el p谩nico es estrecha, debido a que el ser humano moria si no lograba el minimo de seguridad material para protegerse de los predadores humanos y no humanos. Hemos heredado la asociaci贸n de las energias panico-muerte desde el inicio de los primeros humanos en el planeta.  Ante hechos traumaticos, esta energia guardada ancestralmente sube - porque no hay mallas que se lo impidan- y manifiesta su esencia – la amenaza – disparada por la experiencia traumatica que para el miedo y el panico es recuerdo ancestral.  La belleza que hemos construido con nuestras decisiones conscientes y con la luz espiritual heredada del Universo, ha recibido un golpe energetico, razon por la cual –momentaneamente – no halla las herramientas para evitar que el miedo y el panico se introduzcan en nuestros espacios de energia emocional y mental. Es sumamente importante entonces, que no abusemos de nosotros mismos, y cuidar la belleza (energia sutil) que hemos construido y la fuerza espiritual que nos es dada diariamente.  Si no prevenimos desde una alerta relajada, el acecho de la esfera oscura dentro de lo blanco, la energia sutil suele ser intempestivamente apartada por el stress implicito en la experiencia traumatica.   
La memoria traum谩tica es un peso adicional que cargamos. En algun punto, en algun instante, siempre algo va a cambiar y el modo en que no nos impacte es el entrenamiento cont铆nuo de la Alerta Relajada. Es posible que nos enfoquemos en ello en el mundo en que vivimos? Sostengo que si, pero esta es mi interpretaci贸n subjetiva. Si lo que todos podemos hacer, es compenetrarnos lo mas posible con el magistral mensaje implicito en el Simbolo de la Unidad Taichi del Yin Yang: cuando todo para ser bello y creemos tener el control de la zona clara, la esfera oscura nos indica que dicho control es solo transitorio y la dificultad no lo es, siempre esta presente; cuando creemos que no hallamos la salida, la diminuta esfera clara pulsa indicandonos lo contrario.
El objetivo de la seccion siguiente es entonces, que los recuerdos indeseados – la memoria epis贸dica dolorosa – atenue la fuerza de sus apariciones en la escena actual de nuestra vida, de modo que podamos avanzar con la belleza de un proyecto que nos atraiga y nos brinde felicidad. El objetivo de la seccion siguiente es entonces, aportar a que los recuerdos indeseados – la memoria epis贸dica dolorosa – disminuyan las heridas trazadas en nuestra energia mental.